علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلا قال : قال رسول الله : الاحتباء حيطان العرب . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال سألت أبا عبد الله عليه السلام من الرجل يحتبى بثوب واحد فقال : إن كان يغطي عورته فلا بأس . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في المساجد . 80 - باب استحباب المزاح والضحك من غير اكثار ولا فحش . ( 15795 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن معمر ابن خلاد قال : سألت أبا الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك الرجل يكون مع القوم فيجري بينهم كلام يمزحون ويضحكون فقال : لا بأس ما لم يكن ، فظننت أنه عنى الفحش ، ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأتيه الاعرابي فيأتي إليه الهدية ، ثم يقول مكانه : أعطنا ثمن هديتنا فيضحك رسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان إذا اغتم يقول : ما فعل الاعرابي ليته أتانا . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد عن ابن فضال ، عن الحسن ابن الجهم ، عن إبراهيم بن مهزم ، عمن ذكره ، عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : كان يحيى بن زكريا يبكي ولا يضحك ، وكان عيسى بن مريم يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسى عليه السلام أفضل من الذي كان يصنع يحيى عليه السلام . 3 - وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن شريف بن سابق ، عن الفضل بن أبي قرة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما من مؤمن إلا وفيه دعابة ، قلت : وما الدعابة ؟ قال : المزاح

--> ( 2 ) الأصول ص 622 " باب الاتكاء والاحتباء " . تقدم ما يدل على ذلك في ج 2 ص 29 من المساجد ، ويأتي ما يدل عليه في ب 31 من مقدمات الطواف . الباب 80 - فيه 7 أحاديث : ( 1 ) الأصول ص 622 " باب الدعابة والضحك " . ( 2 ) الأصول ص 623 . ( 3 ) الأصول ص 622 - السرائر ص 470 - والصحيح جامع البزنطي - معاني الأخبار ص 52 .